Il 13 novembre, in occasione del Global South Academic Forum tenutosi a Shanghai, in Cina, abbiamo pubblicato il nostro ultimo studio intitolato The 80th Anniversary of the Victory in the World Anti-Fascist War – Understanding Who Saved Humanity: A Restorationist History. Riportiamo qui una versione modificata del mio discorso introduttivo “Due bugie e un’enorme verità”, pronunciato per presentare lo studio.
A inizio agosto 1942, i sovietici installarono altoparlanti in tutta Leningrado. La città era sotto assedio da oltre 300 giorni. La popolazione stava morendo di fame. Il direttore d’orchestra Karl Eliasberg mantenne in attività l’Orchestra Radiofonica di Leningrado organizzando prove e accompagnando personalmente i musicisti ai centri di distribuzione del cibo. Il 9 agosto, Eliasberg radunò i 15 sopravvissuti dell’Orchestra Radiofonica di Leningrado e portò alcuni membri delle bande militari alla Sala Filarmonica Bolshoi. Eseguirono la Sinfonia n. 7 (la Sinfonia di Leningrado) di Dmitri Shostakovich alla radio e attraverso gli altoparlanti pubblici.
La sinfonia è composta da quattro movimenti. Il primo, calmo e quasi pastorale, evoca Leningrado prima della guerra. Il secondo, costruito attorno a un ostinato di rullante che diventa sempre più forte, allude all’invasione nazista. Il terzo, guidato dagli archi e dagli strumenti a fiato, lamenta le terribili sofferenze del popolo sovietico, con milioni di morti o moribondi. Il movimento finale, in Do maggiore, forte e orgoglioso, anticipa la vittoria contro i mali del fascismo. Non lo sapevano ancora, ma erano a meno della metà dell’assedio. Avevano ancora 536 giorni di fame e battaglie davanti a loro. La scelta di eseguire la sinfonia durante l’assedio, con gli altoparlanti puntati verso le linee naziste in modo che anche i tedeschi potessero ascoltarla, la dice lunga sul coraggio dei cittadini sovietici. Nell’archivio sovietico c’è una frase scritta da un ufficiale dell’intelligence: “Anche il nemico ascoltava in silenzio. Sapevano che era la nostra vittoria sulla disperazione”. Più tardi, un prigioniero tedesco disse che la sinfonia era “un fantasma della città che non potevamo uccidere”.
Il nostro studio dimostra che l’Armata Rossa sovietica distrusse l’80% della Wehrmacht nella sua miracolosa avanzata attraverso l’Europa orientale. Quando gli eserciti occidentali arrivarono ai confini della Germania, il regime nazista era già crollato. Fu l’Armata Rossa sovietica a liberare la maggior parte delle persone nei campi di concentramento, e fu il modo scientifico della loro avanzata che costrinse gli alleati nazisti dell’Europa orientale, come i rumeni, ad arrendersi e a cambiare schieramento. Il motivo per cui l’Unione Sovietica è stata in grado di mobilitare tutte le sue forze contro i nazisti è che i comunisti e i patrioti cinesi hanno difeso il fianco orientale dell’Unione Sovietica dagli attacchi dei militaristi giapponesi. Combattendo con armi inadeguate, i comunisti e i patrioti cinesi hanno comunque inflitto danni enormi ai giapponesi, bloccando il 60% del loro esercito e impedendogli di affrontare l’avanzata delle truppe statunitensi che si spostavano da un’isola all’altra nel Pacifico.
Se i cinesi non avessero bloccato le truppe giapponesi, l’Unione Sovietica sarebbe caduta (e la Germania nazista avrebbe conquistato l’Europa) e le truppe statunitensi potrebbero non aver prevalso nelle battaglie di Saipan (1944) e Iwo Jima (1945). L’Armata Rossa sovietica e i comunisti e patrioti cinesi insieme sacrificarono decine di milioni di vite per sconfiggere il fascismo (il calcolo preciso è riportato nel nostro studio e varia da 50 a 100 milioni). Nel maggio 1945, quando il regime nazista crollò, era già chiaro che il militarismo giapponese era sulla via della resa. Non era necessario che gli Stati Uniti conducessero i test Trinity nel luglio 1945 e sganciassero bombe atomiche su Hiroshima (6 agosto) e Nagasaki (9 agosto). L’immenso sacrificio dei cittadini sovietici e dei comunisti e patrioti cinesi ha reso evitabile l’uso di quell’arma di distruzione di massa; il fatto che gli Stati Uniti l’abbiano utilizzata ci dice molto sul violento disprezzo dell’imperialismo per la vita umana, che è esattamente ciò che vediamo oggi a Gaza.
La prima menzogna. Gli Alleati occidentali si opposero ai fascisti fin dall’inizio e vinsero la guerra contro il fascismo.
La verità. I governi occidentali hanno inviato i loro eserciti per distruggere la Rivoluzione d’Ottobre fin dal momento in cui è iniziata nel 1917. Il governo sovietico ha chiesto la pace nel dicembre 1917, ma la Germania ha comunque attaccato la Finlandia e la giovane repubblica sovietica, il che ha portato a una massiccia invasione alleata (con truppe provenienti da Stati Uniti, Regno Unito, Francia, Romania, Estonia, Grecia, Australia, Canada, Giappone e Italia). L’atteggiamento degli Alleati è chiaro dagli scritti e dai discorsi del politico britannico Winston Churchill, che nel 1919 disse che gli Alleati avrebbero dovuto distruggere “la ripugnante buffoneria del bolscevismo” (30 anni dopo disse che “soffocare il bolscevismo alla sua nascita sarebbe stata una benedizione inestimabile per il genere umano”). Negli anni ’30 e ’40, i governi occidentali volevano che i regimi fascisti di Germania e Italia rivolgessero le loro armi contro l’Unione Sovietica e la distruggessero. Questo era il significato della loro “pacificazione”: erano d’accordo con l’anticomunismo di Adolf Hitler e permettevano il suo potenziamento militare fintanto che fosse rivolto contro l’Unione Sovietica. Sebbene la Gran Bretagna e la Francia dichiararono guerra alla Germania nel settembre 1939, non fecero nulla nei mesi successivi, un periodo noto come la guerra finta, la Drôle de guerre o la Sitzkrieg (un gioco di parole su Blitzkrieg, o guerra lampo).
Nel 1941, le armate di Hitler invasero l’Unione Sovietica. Alla Conferenza di Teheran del 1943, gli Stati Uniti e il Regno Unito dovettero riconoscere che era l’Armata Rossa a distruggere il fascismo. Churchill, a nome del re Giorgio VI, donò al leader sovietico Joseph Stalin una spada in acciaio di Sheffield chiamata “Spada di Stalingrado” per commemorare il coraggio dei cittadini sovietici che resistettero all’assedio (in cui morirono due milioni di persone) e sconfissero i nazisti. Ma ci volle un altro anno prima che gli Alleati entrassero in guerra in Europa nel 1944. A quel punto, l’esercito tedesco era stato decimato dall’Armata Rossa (e dai bombardamenti aerei alleati). I paesi occidentali entrarono in guerra perché temevano che l’Armata Rossa potesse invadere la Germania e mantenere una posizione nel cuore dell’Europa.
Per i governi occidentali, la contraddizione principale non era tra liberalismo e fascismo: era tra il campo imperialista (o bellico) – che comprendeva sia i fascisti che i liberali – e il campo socialista (o pacifista). Questa contraddizione durò dal 1917 al 1991, attraverso gli anni della Seconda Guerra Mondiale – la Guerra Mondiale Antifascista.
La seconda menzogna. Sono stati i sacrifici degli Stati Uniti nella guerra del Pacifico e le bombe nucleari su Hiroshima e Nagasaki a sconfiggere il militarismo giapponese.
La verità. La guerra mondiale antifascista non iniziò quando la Germania invase l’Austria nel 1939. Iniziò due anni prima in Cina, al momento dell’incidente del ponte Marco Polo (lo scontro del luglio 1937 vicino a Pechino che segnò l’inizio dell’invasione su larga scala della Cina da parte del Giappone) e continuò fino alla guerra degli Stati Uniti contro la Corea, che non si concluse fino all’armistizio del 1953. Milioni di coraggiosi patrioti e antifascisti hanno combattuto contro il militarismo giapponese, che ha attirato il peggio dell’estrema destra in Corea e Indocina. Quando gli Stati Uniti entrarono in guerra nel dicembre 1941, i patrioti e i comunisti cinesi, così come gli eserciti di liberazione nazionale in Indocina e nel Sud-Est asiatico, bloccarono il 60% delle truppe giapponesi, impedendo così un attacco orientale contro i sovietici. Non vanno dimenticati gli immensi sacrifici dell’Offensiva dei Cento Reggimenti del 1940, in cui il generale Zhu De guidò 400.000 soldati comunisti alla distruzione delle infrastrutture giapponesi nella Cina settentrionale (compresi 900 chilometri di linee ferroviarie).
La mitologia del marine statunitense che si arrampica sulle alture di Iwo Jima o della bomba atomica che costringe i giapponesi alla resa è onnipresente. Tuttavia, essa cancella il fatto che i giapponesi erano già stati sostanzialmente sconfitti, che erano pronti ad arrendersi e che Hiroshima e Nagasaki non erano obiettivi militari. Ciò che accadde nell’agosto del 1945 non riguardava la strategia militare: era solo una dimostrazione di potere degli Stati Uniti, un messaggio al mondo sulla nuova arma che gli Stati Uniti avevano sviluppato e un avvertimento ai comunisti in Asia che quest’arma poteva essere usata contro di loro. I milioni di lavoratori e contadini asiatici che morirono per sconfiggere il fascismo – compresi i miei familiari in Birmania – furono cancellati dal fungo atomico. Questo cominciò ad avere la precedenza nella memoria popolare. La bomba, e non le persone che hanno combattuto per ogni centimetro di terra nel sud-est asiatico, è diventata l’eroina. Questa è la seconda menzogna.
L’enorme verità. Tra queste due menzogne c’è un’enorme verità che è stata sepolta nella nostra memoria collettiva: il fascismo è la negazione della sovranità e della dignità, il brutto gemello del colonialismo. È difficile distinguere tra i due. Dopo tutto, il genocidio era una caratteristica costitutiva del dominio coloniale (si pensi ai sei milioni di persone uccise in Congo, al genocidio dei popoli Herero e Nama dell’Africa sud-occidentale da parte della Germania, al genocidio dei popoli nativi delle Americhe e ai tre milioni di bengalesi morti di fame nel 1943).
Dopo la sconfitta del fascismo tedesco e del militarismo giapponese, olandesi, francesi e britannici, insieme ai loro alleati statunitensi, tornarono a rivendicare le loro colonie in Indonesia, Indocina e Malaya. La violenza di queste guerre coloniali negli anni ’40 e ’50 è grottesca. Riguardo al tentativo olandese di ricolonizzare l’Indonesia, il leader nazionalista Sukarno disse: “La chiamano azione di polizia, ma i nostri villaggi bruciano, la nostra gente muore e la nostra nazione sanguina per la sua libertà”. Chin Peng, un comunista malese, disse qualcosa di simile: “Ci siamo ribellati perché abbiamo visto i villaggi morire di fame, le voci zittite dal denaro e dal potere”. Il generale Sir Gerald Templer, che guidò l’emergenza britannica in Malesia, dopo una ribellione disse che si trattava di un “villaggio di cinquemila codardi” e affamò gli abitanti negando loro il riso.
I villaggi bruciavano. Gli abitanti morivano di fame. Questa era la realtà del tentativo di riconquista delle colonie e poi della guerra degli Stati Uniti contro la Corea. Quando gli Stati Uniti iniziarono le loro operazioni in Corea, il presidente Harry Truman disse che il suo esercito avrebbe dovuto usare “ogni arma a nostra disposizione”, un commento agghiacciante considerando l’uso delle armi nucleari sul Giappone. Ma non c’era bisogno della bomba atomica, poiché i bombardamenti aerei avevano spazzato via le città della Corea del Nord. Come disse il maggiore generale Emmett O’Donnell al Senato degli Stati Uniti nel 1951: “Tutto è distrutto. Non c’è nulla che meriti di essere chiamato così. Non c’erano più obiettivi in Corea”. Questo era il loro atteggiamento: fascismo o colonialismo, scegliete voi.
I colonialisti occidentali resuscitarono elementi fascisti in Giappone, Corea, Indocina e altri paesi e si allearono con loro per rafforzare un asse internazionale contro i lavoratori, i contadini e i comunisti. Ciò rivela che i colonialisti occidentali non erano affatto antifascisti. Il loro vero nemico era la possibilità che operai e contadini acquisissero chiarezza e fiducia e optassero per un futuro socialista.
La grande verità è che furono l’Armata Rossa sovietica e i comunisti e patrioti cinesi a sconfiggere effettivamente la Germania nazista e il Giappone militarista. Furono queste forze a sacrificarsi maggiormente contro il fascismo e a comprendere l’intima relazione tra fascismo, capitalismo e colonialismo. Non si può essere antifascisti e allo stesso tempo favorevoli al colonialismo o al capitalismo. È semplicemente impossibile. Si tratta di formazioni antitetiche.
La mia mente è ancora a Leningrado nell’agosto del 1942. Ricordo l’orchestra e la Sinfonia n. 7 di Shostakovich. Le truppe naziste circondano la città. Tutto è silenzioso. Poi la musica inizia. Continua per un’ora. E poi, la musica si ferma.
Con affetto,
Vijay
*Traduzione della quarantottesima newsletter (2025) di Tricontinental: Institute for Social Research.
Come Potere al Popolo traduciamo la newsletter prodotta da Tricontinental: Institute for Social Research perché pensiamo affronti temi spesso dimenticati da media e organizzazioni nostrane e perché offre sempre un punto di vista interessante e inusuale per ciò che si legge solitamente in Italia. Questo non significa che le opinioni espresse rispecchino necessariamente le posizioni di Potere al Popolo. A volte accade, altre volte no. Ma crediamo sia comunque importante offrire un punto di vista che spesso manca nel panorama italiano.
