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COSTRUIRE L’UNITÀ TRA I GIOVANI DEL MONDO

Dal 28 luglio al 5 agosto 1973, otto milioni di persone, tra cui 25.600 ospiti provenienti da 140 Paesi, hanno partecipato al 10° Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti a Berlino Est (Repubblica Democratica Tedesca o DDR). Il festival è stato un’attività chiave organizzata dalla Federazione Mondiale della Gioventù Democratica (WFDY), costituita in occasione della Conferenza Mondiale della Gioventù tenutasi a Londra (Regno Unito) nel novembre 1945. Il festival del 1973 segnò un momento epocale: i vietnamiti sembravano in marcia contro le forze statunitensi mentre, dal Mozambico a Capo Verde, i popoli delle colonie africane del Portogallo si stavano preparando a prendere il potere, e in Cile il governo di Unità Popolare era impegnato in una grande lotta contro le multinazionali del rame e Washington.

Di fronte al manifestarsi di molteplici scenari, i giovani hanno creduto di avere un avvenire possibile. Molti dei partecipanti al festival si erano radicalizzati durante la campagna per la liberazione dalla prigione di Angela Davis, comunista del Black Panther, e poi eccola sul palco a Berlino Est, accanto alla cosmonauta sovietica e prima donna nello spazio Valentina Tereshkova. I giovani partecipanti hanno ascoltato la musica di oltre 100 gruppi e solisti provenienti da 45 paesi, tra cui la sudafricana Miriam Makeba e i cileni Inti-Illimani, che hanno cantato:

Vinceremo, vinceremo
mille catene dovremo spezzar
vinceremo, vinceremo
la miseria (il fascismo) sapremo vincere!

Contadini, soldati e minatori
e anche le donne del paese
gli studenti, gli impiegati e lavoratori
faremo il nostro dovere.

Semineremo la terra di gloria
socialista sarà l’avvenire
tutti insieme faremo la storia
lo faremo, lo faremo, lo faremo.

Il nostro è un periodo diverso. Dei 1,21 miliardi di giovani (tra i 15 e i 24 anni) in tutto il mondo – che rappresentano circa il 15,5 per cento della popolazione mondiale – sette su dieci ‘sono economicamente disimpegnati o sottoimpiegati’, secondo un recente studio della Banca Mondiale. Coloro che sono disimpegnati non sono “in istruzione, occupazione o formazione”, noti anche come NEET. Nel 2021, in tutto il mondo, si stima che circa 448 milioni di giovani siano stati disimpegnati o sottoimpiegati – una cifra orribile. In America Latina, Asia meridionale e Africa subsahariana, i tassi di disimpiego o di sottoccupazione hanno superato il 70-80%. Complessivamente, i giovani costituiscono il 40% della popolazione mondiale disoccupata. Certo, questi dati pesano molto sui giovani: tra i bambini dai 10 ai 19 anni, uno su sette ha problemi di salute mentale, con il suicidio la quarta principale causa di morte tra gli adolescenti tra i 15 ei 19 anni. In Algeria, c’è una parola per descrivere questi giovani: hittis, che significa ‘muri’ e si riferisce ai giovani appoggiati ai muri.

I sentimenti di grande gioia e speranza che pervadevano Berlino Est nel 1973 semplicemente non esistono tra la maggior parte dei giovani del mondo di oggi. Coloro che sono politicamente caricati sono demoralizzati dall’incapacità delle grandi potenze di agire rapidamente per affrontare la catastrofe climatica. Altri si ritrovano risucchiati nel vortice dei social media, dove gli algoritmi sono progettati per creare una sorta di politica apolitica, spesso di malizia e rabbia piuttosto che di lotta e speranza.

Certo, ci sono sacche di entusiasmo, lotte guidate dai giovani sui fronti della ridistribuzione e del riconoscimento, nei picchetti e nei cortei, alzando i propri striscioni che riecheggiano gli slogan della gioventù del 1973. Questi hanno interrotto la banalità del neoliberismo e che ha offerto false soluzioni come quelle riflesse nella pietà dei titoli di punta delle Nazioni Unite World Youth Reports ‘Youth Social Entrepreneurship’ e ‘Youth Civic Engagement’. Tuttavia, gli slogan dei giovani in movimento sono più ricchi e più pieni delle soluzioni offerte loro, segnati dalla consapevolezza che un tasso di disimpegno di oltre il 70 per cento non sarà fissato dalla formazione professionale o dall’imprenditoria sociale.

Questa settimana, guardiamo indietro al Festival mondiale del 1973 per ravvivare il nostro senso delle possibilità ancora disponibili per i giovani, il desiderio di qualcosa di molto più allettante della sterilità delle soluzioni capitaliste. I nostri colleghi dell’ International Research Center DDR (IF DDR), con sede a Berlino, commemorano il World Festival del 1973 con una campagna dal 28 luglio al 5 agosto 2023 sull’impatto del festival in diversi paesi, dal Vietnam a Cuba, dalla Guinea-Bissau agli Stati Uniti e al Cile  (è possibile monitorare la serie sui canali di social di IF DDR).

Un mese dopo la fine del festival, una sezione dell’esercito cileno, guidata dal generale Augusto Pinochet, lasciò le caserme, attaccò il governo di unità popolare del presidente Salvador Allende (morto nella mischia) e iniziò a reprimere tutte le forze di sinistra nel paese. Nel mese di settembre, in occasione del 50° anniversario del golpe, Tricontinental: Institute for Social Research con l’Instituto de Ciencias del Cile Alejandro Lipschutz Centro de Pensamiento e Investigación Social y Política (ICAL) pubblicherà il nostro dossier n. 68, Il colpo di stato contro il terzo mondo: Cile, 1973. Il dossier fornirà più contesto per quel colpo di stato e il suo impatto globale, che è stato prefigurato dal tono del festival della gioventù del 1973, descritto in un articolo scritto da IFDDR che è incorporato nel resto della newsletter di questa settimana.

Nel 1970, l’Unità Popolare, una coalizione di forze di sinistra, vinse le elezioni in Cile e Salvador Allende divenne presidente. L’euforia per questa vittoria si è riverberata in altri stati socialisti, anche se la situazione sul territorio rimase tesa. Il fatto che il Paese ricco di risorse volesse intraprendere una strada indipendente e avere la sovranità sulle sue industrie estrattive – dominate per decenni da compagnie statunitensi ed europee – non è stato accettato dall’Occidente.

Le misure di Allende, come la nazionalizzazione del settore minerario, provocarono coloro che avrebbero perso di più: le vecchie élite cilene, i grandi proprietari terrieri, le società straniere ei loro governi. Fin dall’inizio, questa minaccia reazionaria incombeva sull’alleanza progressista come un’ombra oscura. Attacchi e omicidi di rappresentanti del fronte popolare non erano rari.

Alla luce della fragile situazione in patria, Gladys Marín, allora segretaria generale della Gioventù comunista cilena, ha sottolineato in un’intervista: L’incontro di solidarietà per il Cile qui a Berlino ha avuto un peso internazionale significativo perché si è svolto in un momento molto critico per la mia patria”. Ha guidato la delegazione cilena di 60 persone, composta da una sezione trasversale delle organizzazioni rappresentate nella coalizione di governo, al 10° Festival Mondiale nella DDR. Il Cile è stato uno dei temi principali del festival, dove la solidarietà con Unità Popolare di fronte all’offensiva imperialista in corso è risuonata più volte e Venceremos ha risuonato tra la folla.

Ma la certezza della vittoria subì un’amara battuta d’arresto. Poco dopo il suo ritorno da un lungo viaggio come rappresentante del nuovo governo che si estendeva fino all’Asia, Marín fu costretto a nascondersi dopo il colpo di Stato di Pinochet dell’11 settembre 1973. In Germania occidentale il colpo di Stato fu accolto con gioia e il commercio con la dittatura di Pinochet ebbe un boom. Nel 1974, le esportazioni dalla Germania occidentale al Cile aumentarono di oltre il 40% e le importazioni del 65%. Franz Josef Strauss, politico tedesco occidentale di lunga data e presidente dell’Unione Cristiano-Sociale (CSU), commentò cinicamente il colpo di Stato all’epoca: “Alla luce del caos che regnava in Cile, l’idea di “ordine” suona improvvisamente dolce per i cileni”.

Marín, ormai in esilio, ha ripetuto i suoi viaggi in Paesi fratelli. Questo percorso la condusse di nuovo nella DDR, tra altri luoghi che offrirono rifugio a cileni in esilio come Michelle Bachelet (che poi divenne presidente del Cile nel 2006). Gli eventi in Cile hanno intensificato il movimento di solidarietà nella DDR. Subito dopo il colpo di Stato, la gente si riunì spontaneamente per le strade di Berlino ed espresse il proprio sostegno a Unità Popolare. Il Comitato di Solidarietà della DDR istituì il Centro per il Cile a Berlino, che coordinò la raccolta di fondi e gli aiuti per quasi 2.000 immigrati cileni. Furono lanciate campagne di solidarietà internazionale, tra cui una dedicata alla liberazione di Luis Corvalán, segretario generale del Partito Comunista del Cile. La visita della delegazione cilena al World Festival all’inizio dello stesso anno aveva consolidato il movimento di solidarietà, che si sarebbe rivelato fondamentale negli anni successivi al colpo di Stato del 1973. Come disse Marín ai giovani entusiasti che la ricevettero al festival: “Siamo venuti a Berlino con grandi aspettative… Il festival rafforzerà ulteriormente la nostra comune lotta mondiale contro l’imperialismo”.

Jorge Coulon, uno dei fondatori di Inti-Illimani che ha viaggiato da Santiago per cantare al festival di Berlino, mi ha detto:

Facevamo parte di una delegazione molto numerosa di dirigenti sindacali, artisti, lavoratori, organizzazioni sociali, giornalisti e studenti. … Pochi mesi prima, Salvador Allende aveva definito il Cile un Vietnam silenzioso a causa della natura subdola dell’attacco dell’amministrazione Nixon alle fondamenta dell’economia cilena e del suo finanziamento delle forze interessate a rovesciare il governo di Unità Popolare. Con spirito di resistenza, avvolti dalla magnifica solidarietà dei giovani del mondo [al festival], abbiamo cantato l’inno dell’Unità Popolare all’inaugurazione, e il mondo consapevole e solidale ha intonato con noi il ritornello: ‘Venceremos, mille catene dovremo spezzare.’

Con affetto,
Vijay

*Traduzione della trentesima newsletter (2023) di Tricontinental: Institute for Social Research.

Come Potere al Popolo traduciamo la newsletter prodotta da Tricontinental: Institute for Social Research perché pensiamo affronti temi spesso dimenticati da media e organizzazioni nostrane e perché offre sempre un punto di vista interessante e inusuale per ciò che si legge solitamente in Italia. Questo non significa che le opinioni espresse rispecchino necessariamente le posizioni di Potere al Popolo. A volte accade, altre volte no. Ma crediamo sia comunque importante offrire un punto di vista che spesso manca nel panorama italiano.

Chi è Vijay Prashad?

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